Desarrollando Liderazgo desde Su Principio de Paternidad Espiritual…
#A13 a. Asamblea
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Mis Amadas y Amados en Cristo, Hijas e Hijos en Su Espíritu...Bendiciones!!
Que Gozo y que Asombrado estoy al Ser Testigo de Dios de lo que está Edificando en mi vida y Ministerio y por ello en quienes siendo Ahora parte de esta Familia...Reino de Dios….también son testigos de lo que está sucediendo en esta Obra de Dios…!
Estamos en Discernimiento Santo siendo Testigos y Enviados del Señor….! Un Kairos Suyo para este Siervo y quienes en Cobertura Él ha traído y seguirá trayendo aceleradamente...Amen…!
A propósito de nuestra próxima Asamblea el domingo 11 de Octubre del 2015, y luego de Señales Poderosas, Asombrosas que Dios me entregó e Lunes 5 de Octubre, Promoviendo Su Ministerio y Preparando Territorio, Relaciones y Estacas - conforme a su Rhame para mí en Isaías 54:2-3 - para Su Tienda y Cobertura; les comparto y Ministra con humildad, lo que de Él Recibo, lo que Él me Habla y Entrega, me Instruye a compartirles y Ministrar ya que Él lo está Preparando para finalizar la Edificación de Su Fundamento para Reino de Dios, Su Congregación de la cuál me Honra con Ser Su Pastor, y el de ustedes….desde una Visión de Paternidad Espiritual…! Gloria a Dios…!!!!
Demos inicio, permitamos que el Señor hable…
Dice la Visión que Él me Instruye y al respecto de esta última Dimensión de las Esferas que nos ha estado Entregando y este Siervo de Dios, en humildad Activando...en el Nombre de Jesús…!!
V. Desarrollando Liderazgo desde Su Principio de Paternidad Espiritual
1a. Corintios 4 : 14-17 No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados. Porque aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio. Por tanto, os ruego que me imitéis. Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Señor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseño en todas partes y en todas las iglesias.
Permitiendo que Él Edifique en nosotros Liderazgo por Visión, Revelación, Unción, Paternidad, Cobertura, y Servicio por medio de Su Ministración del Poder y Gloria
Permitiendo con Libertad y Discernimiento el Mover de Su Espíritu y Dones
Marcos 16 : 14-18 Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprocho su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
Pastores y Ministros de grupos pequeños con Corazón de Paternidad Espiritual
Grupos pequeños en número
Hasta 12 como Ministro
Más de 12 como Pastor y Padre Espiritual
Más de 70, sembrando una Nueva Congregación y pasando manto Pastoral y de Paternidad Espiritual de acuerdo a los Principios que en esta Declaración se Instruyen de parte de Dios
Es IMPOSIBLE Expander el Reino de Dios sin Presencia y Señales de lo SOBRENATURAL...!!!
Para ese Su propósito, el Señor quiere prepararte para poder recibir grandes Visión y Revelación, y aun así también permanecer humildes. Has sido creada, creado para ser como Jesús y expresar Su Amor al mundo, siendo Equipados con sencillez de corazón.
Romanos 12:3 dice: “Por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien piense de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado”.
Por otra parte, nos dice en 1a. Timoteo 3:1…”1Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.”
El Señor, Dios primero nos dice que no tengamos de nosotros mismos un concepto más alto del que corresponde, que seamos en cambio prudentes, sencillos y que en ello , nos apoyemos en la medida de fe que Dios nos ha entregado.
Sin embargo, también nos dice que anhelar Obispado es una obra buena a desear.
Una definición de obispado :
(gr. episkope, "obispado", "supervisión").
Término que aparece una sola vez traducido como "obispado" (1 Ti. 3:1), aun cuando también aparece en Hch. 1:20 ("oficio"), y en Lc. 19:44 y 1 P. 2:12 ("visitación"). En 1 Ti. 3:1 se hace referencia al trabajo de los obispos o presbíteros, que eran los líderes de la iglesia. Al respecto, en Hch. 1:20 se refiere al "oficio" de Judas Iscariote entre los Doce.
El Señor, me ha venido dando Su Visión y hablando del cómo quiere que viva el Pastorado a partir de un Fundamento de Paternidad Espiritual; para ello me ha llevado a esa porción de Su logos…:
Ahora escudriñemos...en este pasaje de la Escritura, podemos observar y también Reflexionar que quien escribe es Pablo ya en su Carácter de Apóstol de Dios.
Desde esa posición, siendo líder del Cuerpo de Cristo, de la Iglesia del Señor.
En el contexto histórico, y con ello en el Hermenéutico, Pablo comparte, Ministra lo que Dios a venido Edificando en él...un Liderazgo por Visión, Revelación, Unción, Paternidad, Cobertura, y Servicio por medio de Su Ministración del Poder y Gloria de Dios mismo.
Mis Amadas y Amados en Cristo….recibamos estos 3 Fundamentos.
Por una parte el Obispado y Liderazgo.
Por el otro, la Paternidad Espiritual.
Libertad y Discernimiento en el mover del Espíritu Santo
Sobre estos 3 Fundamentos, el Señor trae a tu vida Visión, Revelación y Edificación que cambiará, Renovará, Reformará tu “entendimiento” y en especial Edificará tu Relación Íntima con Dios y tu Conocimiento de Él…!
Profundicemos...
Obispado y Liderazgo.
Dice el Logos, Su Palabra al respecto de las Características de los Obispos en 1a. Timoteo 3: 1-7...
“Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.”
Quiza tu primera reflexión sea el como identificar si al hablar de Obispos en esta porción de Su Palabra se refiere a los líderes, y la respuesta nos la da el mismo capítulo 3 de 1a. de Timoteo en los versículos 8 al 12....
“Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.”
La palabra griega en la Biblia para diácono es diakonos, que significa siervo.
Del griego diákonos, literalmente significa "servidor o ayudante.
Un Testimonio del como el Señor identifica y posiciona a los diáconos en Su Ekklesia es la que se describe en Hechos 6:1-6 que es un registro del establecimiento de este cargo o servicio, aunque no aparezca el título "diácono". Como resultado de las quejas de que las viudas de los judíos helenísticos en la iglesia de Jerusalén no estaban recibiendo lo que les correspondía en la distribución diaria, se eligieron "siete varones de buen testimonio" para supervisar la distribución de la ropa, la comida, etc, (vs 3, 5, 6). Estos hombres no se limitaron a esas tareas, también trabajaron activamente en la evangelización (v 8; 8:5, 26-40).
Con tristeza les comparto que en muchas iglesias protestantes o cristianas de hoy los diáconos son una orden inferior, pues al no ser egresados de un Instituto Bíblico, se les considera como laicos y asignados para atender principalmente los asuntos temporales de la iglesia. Solo en excepciones pueden llegar a oficiar como pastores.
Regresando y centrándonos en el Obispado, veamos las características o dimensiones a las que se refiere Dios al referirse a ellos :
Irreprensible.
Persona diáfana, íntegra, transparente, honesta, de carácter equilibrado.
Persona que al hablar y comportarse lo hace con respeto, honestidad
Marido de una sola mujer
No requiere explicación
Sobrio
Que es moderado y discreto, en especial en el comer, beber, en la forma de hablar o de moverse o en sus costumbres.
Prudente
Que piensa acerca de los riesgos posibles que conllevan ciertos acontecimientos o actividades, y adecua o modifica la conducta para no recibir o producir perjuicios innecesarios.
Decoroso
Que tiene decoro o sigue las normas morales socialmente establecidas y las buenas costumbres, en especial en el aspecto sexual.
Hospedador
Que comparte casa y bienes con otros.
Apto para enseñar
No significa simplemente una aptitud o capacidad para enseñar. Hay muchos hombres bien capacitados para enseñar que no reúnen los requisitos para ser obispos. La palabra DIDASKALIA se refiere no sólo al acto de enseñar sino también a lo que se enseña: 1 Tim. 1:10, “Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido”; 6:3, “Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad”; es decir, Pablo no enfatiza simplemente el acto de enseñar, sino también lo que se enseña, o sea, la sana doctrina de Cristo.
El obispo debe ser “apto para enseñar” por medio de su ejemplo. Hech. 20:28, “Mirad por vosotros”. 1 Ped. 5:3, “no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey”. Siendo hombre irreprensible, sobrio, prudente, hospedador, etc., el enseña a otros por medio de su ejemplo. Como buen pastor “va delante de” las ovejas, y “las ovejas le siguen”.
Es imposible que el anciano u Obispo enseñe a otros lo que él mismo no tiene o practica.
No dado al vino
(1) La frase "no dado a mucho vino" es semejante a nuestra expresión "no emborracharse" o "no embriagarse". Si aconsejamos a un joven que no debe emborracharse (bebiendo una gran cantidad de licor) esto NO significa que estamos aprobando que beba poco licor. Es una exhortación a ser SOBRIO. El diácono, como todo cristiano, NO DEBE EMBRIAGARSE (vea Efesios 5:18).
(2) Parte de la confusión se debe al hecho que en el castellano, el requisito para los ancianos en I Timoteo 3:3 y el requisito para los diáconos en I Timoteo 3:8 son iguales CON LA EXCEPCION de la palabra "MUCHO". El anciano no debe ser "dado al vino" mientras los diáconos no deben ser "dados a MUCHO vino". Esto deja la impresión que los ancianos no pueden tomar vino en ninguna cantidad y que los diáconos sí lo pueden tomar, pero en pequeñas cantidades. Pero si analizamos las frases en el griego, encontramos que la palabra "mucho" NO es la única diferencia. En cuanto al anciano (I Timoteo 3:3) el texto usa la palabra pároinos que significa literalmente "al lado de vino". En cuanto al diácono (I Timoteo 3:8) la palabra usada es proséchontas que significa "fijarse" en algo o "aferrarse" de algo. Según entiendo, son dos maneras diferentes de decir: NO EMBORRACHARSE.
No pendenciero
no ser violento, peleador o rápido para golpear.
No codicioso de ganancias deshonestas
Amable
Que se comporta con agrado, educación y afecto hacia los demás
Apacible
Que está libre de brusquedad y violencia y por ello resulta agradable o tranquilo.
No avaro
Gobierne bien su casa
Fundamentado en la Visión, Dirección y Propósito de Dios...en Su Logos y Rhemas específicos, en Comunión con Dios
Permitir que el reino de Dios sea Establecido en la casa
Esposa
Hijas
Hijos
Orden de Dios
Primer Ministerio
Preparar a la Novia...primer Ministerio
Tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad, pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?
En el griego la frase se debe de traducir de la siguiente manera “teniendo hijos (que estén) en sujeción”. La frase siguiente es con toda honestidad en el griego se traduce “buena crianza”, que es algo así como “modestia reverente de parte de los hijos”. Nuevamente el pasaje que nos sirve para entender con mas claridad este punto es Tito 1:6 que dice “que tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución”. Noten que no dice la Biblia que ellos sean disolutos (esta palabra significa desenfrenado, contumaz, insubordinado) sino que ni aun sean acusados de desenfrenados.
Debemos tener mucho cuidado para que los hijos de los ancianos sean hijos creyentes, no disolutos, no rebeldes. ¿Cómo se conducen nuestros hijos? Espero que nosotros no cooperemos a ese dicho de: "Hijos de pastor, lo peor"...
Los hijos también reclaman un tiempo de papá, para juego, tarea, para comentar lo que sucede en la vida diaria etc. En casa se educan hijos y eso tiene que planearse en un plan escrito:
“Guarda, hijo mío, el mandamiento de tu padre, Y no dejes la enseñanza de tu madre” (Proverbios 6:20). El papá dicta el mandamiento, es decir, hace el plan educativo, y la madre enseña sobre el mandamiento del padre, y juntos hasta ahorramos tiempo. Esto es muy importante porque en nuestro medio algo que ocurre muy a menudo es que la madre es la encargada de la educación de los hijos. Por ejemplo, si los maestros llaman a una junta vean quiénes asisten a estas juntas, los papás o las mamás, ¿verdad que asisten mayormente las mamás? Creemos que la educación de los hijos recae mayormente en mamá, pero no es así. Dios dice que el mandamiento nos corresponde a nosotros, la directriz (recuerden la palabra en griego gobernar significa dirigir) debemos marcarla nosotros y cuando me refiero a esto no solamente es decir “esposa tú debes de seguir estas órdenes y ustedes hijos de igual manera” dirigir es gobernar proistemi, literalmente estar de pie ante, y, de ahí, conducir, ocuparse de, prestar atención y diligencia. Se traduce gobernar, voz media, con referencia a una iglesia local en Romanos 12:8: el que preside; en 1 Timoteo 5:17: que gobiernen; con referencia a una familia 1 Timoteo 3:4 y 12: que gobierne.
Hay quien se queja de que en vez de ayuda idónea, tiene ayuda "errónea", pero en ocasiones no es culpa de la mamá, sino de un anciano papá demasiado ocupado en la iglesia. La esposa atiende los hijos en la forma y trato pero nosotros debemos disponer el plan educativo. Ahora, si no tienes un plan para educar, entonces estarás usando el humor del momento, o la herencia que recibiste de sus padres y por supuesto, estarás tropezando. Es decir dependerá del estado de ánimo en que te encuentres en ese momento para la respuesta que darás a alguna circunstancia que se te presente con tu esposa o con tus hijos. Muchas ocasiones la respuesta ante una petición de nuestros hijos es diferente si no tenemos algo que hacer en el momento o si estamos preparando el día sábado, el sermón del domingo. En otras ocasiones respondemos exactamente igual que como actuaba nuestro padre, es decir hemos copiado exactamente igual las actitudes de nuestro padre y de esta manera respondemos ante nuestra esposa o nuestros hijos.
“Que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)”. El hermano que cumple este requisito es fiel al Señor, pone buen ejemplo y ejerce la autoridad en su familia. Él es la cabeza, el director (Ef. 5:24-25; 6:4). Él provee para su familia (1 Ti. 5:8), no solamente alimento, ropa, techo, etc., sino también la instrucción y la disciplina necesarias. “Que tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía” (Tit. 1:6) En nuestra época es cada vez más difícil criar a los hijos “en disciplina y amonestación del Señor” (Ef. 6:4) porque los jóvenes tienen que vivir en un ambiente de mucha disolución y rebeldía. Entre ellos es popular ser así, y persiguen a los jóvenes cristianos que no se conforman a sus actitudes y prácticas.
Hijos creyentes: Para cumplir con este requisito ¿es necesario que el hermano tenga más de un hijo creyente? No, porque el sustantivo hijos es un término genérico e incluye uno o más; es decir, el singular se incluye en el plural: por ejemplo, Efesios. 6:4, “no provoquéis a vuestros hijos, sino criadlos, etc.”; sin duda alguna esta enseñanza es para los padres que tienen solamente un hijo. "¿Quién dijera a Abraham que Sara habría de dar de mamar a hijos?” (Gen. 21:7), dice hijos aunque Sara tuvo solamente un hijo."Cuando alguno muriere sin hijos, traspasaréis su herencia a su hija” (Nm. 27:8); desde luego, si hubiera tenido un solo hijo, la herencia habría sido de él. "Si alguno muriere sin hijos, su hermano se casará con su mujer, y levantará descendencia a su hermano" (Mt. 22:24); con un solo hijo habría tenido descendencia. Estos textos son suficientes para probar que el singular se incluye en el plural.
No un neófito
Persona que se ha convertido recientemente a una religión, especialmente la que acaba de ser bautizada.
Persona que se ha adherido recientemente a una idea,causa, política, religión...
No envaneciéndose para que no caiga en la condenación del diablo.
2a. Corintios 12:7-10
Tenga buen testimonio de los de afuera
El líder cristiano es un representante de la Iglesia ante un mundo que siempre está buscando faltas y detalles para criticar y así no sentirse tan mal.
No caiga en descrédito y en lazo del diablo...peligro de todo Líder Espíritual…
II. Paternidad Espiritual…
1a. Corintios 4:14-17
Recordando y Reflexionando en la Ministración de las 2a. y 3ra. Asambleas
Ahora bien mis amadas y amados que es Ser Pastor conforme a este Diseño que el Señor me instruye…?? Porfundicemos...
El Oficio de ser Pastor es una obra de engendrar y criar Hijas e Hijos de Dios en Su Iglesia y en la Esfera de Influencia que Dios le ha entregado.
Al igual que un padre, un pastor está allí para consolar, impartir sabiduría, corregir e instruir.
Un verdadero padre, siempre está disponible a su hijo, en los buenos tiempos y especialmente en los tiempos difíciles.
También hace lo mismo un verdadero Pastor.
Quie tiene oídos para Oir que Oiga….!!
Cuando un pastor o un ministro está criado en la atmósfera estéril de una escuela bíblica, sin la Revelación y el Conocimiento de un Padre Espiritual, ellos miran a su ministerio como trabajo, no como una relación de familia o en el mejor de los casos, dirijan una congregación, la administran...NO la pastorean y ministran.
No es una sorpresa que la mayoría de nuestras congregaciones han empezado a causa de una división en otra congregación.
Sin una relación de padre/hijo, no hay ninguna razón para quedarse para trabajar en cooperación con otro ministro.
Así es que encontramos ministros jóvenes que en efecto solamente buscan una oportunidad para iniciar su propio ministerio….porque al NO tener una figura con un claro Rol de Paternidad Espiritual, lo que reciben es en el mejor de los casos enseñanza bíblica aunque NO Ministración de la Unción y Poder de Dios, del Espíritu de Dios…!!!
Si ésto sucede al costo del ministerio de otro, no les importa. En vez de ver sus acciones como erróneas, se convencen a si mismos que están haciendo lo necesario y lo mejor por la gente que robaron de otra iglesia.
Esto es una obra de rebelión y Dios no puede bendecir algo que empieza en rebelión. Si un ministerio que empieza en rebelión alcanza por recibir las bendiciones de Dios, es porque a lo largo ellos reconocieron su error y se arrepentieron ante el Señor.
Dios me mostró el concepto de la paternidad espiritual mediante ejemplos donde el profeta actúa como un padre a otro profeta más joven.
No solamente aprendieron por la enseñanza del Profeta, sino también por el ejemplo de su vida y su ministerio.
Esta es la clave a la paternidad bíblica en el ministerio.
¡Las estadísticas recientes indican que el noventa por ciento de los pastores sienten que su educación de escuela bíblica no les preparó para el ministerio!
¿Por qué?
Porque lo que se enseña en un instituto bíblico es solamente la teoría de lo que es "ministerio," no es el verdadero ministerio puesto en práctica.
Solamente porque alguien entiende la teoría no significa que puede aplicarla. Ni significa que la teoría funciona. Todo lo que significa es que ellos aprendieron un sin número de cosas a fin de completar sus materias para recibir sus credenciales.
Desafortunadamente, fueron cosas que segun 90% de los pastores actuales, no son útiles en sus ministerios diarios.
Hay muchos otros ejemplos de la paternidad espiritual, como una manera de entrenamiento en la Biblia….veamos :
Moisés & Josué - En Ex 33:7-11, encontramos que Moisés levanto su tienda fuera del campamento, y la usó como un lugar para encontrarse con Dios. Al fin del verso 11, vemos esta frase interesante: "su jóven ayudante Josué, hijo de Nun, no se apartaba de la tienda." Josué empezó como el siervo de Moisés, aprendiendo de Moisés, quedándose en la presencia del Señor, y siendo preparado para el liderazgo. Al fin de la vida de Moisés, en Deut 34: 9, Moisés impuso las manos sobre este mismo Josué, y lo ungió para ser el próximo líder sobre Israel.
Elías & Eliseo - Esto es probablamente el mejor ejemplo de la paternidad espiritual del Antiguo Testamento. En 1 Re 19:16, Dios mandó al profeta Elías para ungir a Eliseo como profeta. Cuando Elías encontró a Eliseo, él tiró su manto sobre Eliseo. Entre aquel tiempo y 2 Re 2, cuando Elías fue llevado a los cielos, Eliseo se quedó con Elías, y le sirvió. Entonces recibió la "doble porción" del espíritu del Elías para ser profeta después de Elías.
El Sacerdocio Arónico - Cuando Dios mandó a Moisés para ungir a su hermano, Aarón, como sumo sacerdote, también ungió a sus hijos como sacerdotes (Ex 28:1). Dios mandó que solamente los descendientes de Aarón pudieran ser los sacerdotes de Israel. Estos sacerdotes criaron a sus hijos para reemplazarles algún día en el ministerio. Ellos les entrenaron y les prepararon para la obras de ministrarle al Señor y a su Pueblo.
Los Rabinos Judíos - Aunque la Escritura no menciona ningunos ejemplos, los rabinos judíos (maestros), tenían sus estudiantes viviendo con ellos en sus hogares, hasta el tiempo de la Segunda Guerra Mundial.
Pablo y Timoteo - Pablo tuvo muchos hijos espirituales, pero el más conocido de ellos probablemente fue Timoteo. Empezó ambas de sus cartas a este hijo, saludandole como un hijo. En 1 Timoteo, Pablo inmediatamente siguió hablando de la continuación de la obra que dejó con Timoteo para completar. Pablo había pasado tiempo con Timoteo, al bautizarle, circuncidarle, instruirle, y ministrar con él. Entonces, cuando fue el tiempo justo, envió a Timoteo para ministrar solo, mientras continuaba su relación con él de padre e hijo.
Jesucristo y sus Discípulos - De todos los ejemplos que tenemos, pienso que ésto es el cual debemos consider ser el mejor. Jesús no envió a sus discípulos a un instituto bíblico para capacitarles; Él les hizo caminar con él durante los tres años y medio que ministró en la tierra. Durante aquel tiempo, vemos en los evangelios que él les enseñó, contestó sus preguntas, conversó con ellos, y, ademas, les dio oportunidades para ministrar solos sin él. Entonces, cuando resucitó, los ungió y los bautizó en el Espíritu Santo para continuar con la obra que él había empezado.
De ninguna manera es esta lista conclusiva, solamente quise que vea que este concepto existe por toda la biblia, en ambos el nuevo y el antiguo testamento.
Básicamente, el concepto de la paternidad espiritual es uno en el cual, asi como hicieron los profetas con los hijos de los profetas, un ministro o un líder toma a alguien, bajo sus "alas" para entrenarle y capacitarle para el ministerio que el Señor le ha llamado hacer.
Durante este tiempo de "caminar juntos," el hijo espiritual puede observar la vida, el carácter, y el ministerio de su padre espiritual. Mediante esto, no solamente aprende un conocimiento de libro, sino también aprende como aplicar este conocimiento en varias situaciones ministeriales. Sin embargo, aún más importante que ésto, es que el hijo puede observar el carácter de su padre espiritual y imitarle, para desarrollar su espíritu interior.
Durante este tiempo de "caminar juntos" el padre espiritual puede vigilar la vida, el carácter y los dones espirituales de su hijo espiritual. Así, puede ayudar en corregir y disciplinar a su hijo, desarrollando el buen carácter y los Frutos del Espíritu dentro de él.
También puede ayudar a Discernir el llamado especial que Dios tiene sobre la vida de su hijo, y dirigirle y prepararle para aquella obra específica.
Al funcionar con este tipo de sistema, no estamos preparando ministros "clonados" que tienen un conocimiento general de la biblia, sin ninguna dirección específica para sus vidas.
En cambio, nosotros aguzamos (afilamos) el ministro jóven, como se afila una espada; haciéndole dispuesto a penetrar la oscuridad en un lugar y en una manera específica.
Este tiempo de capacitación variará de individuo a individuo, dependiendo de su conocimiento bíblico y de su carácter cuando entró en esta relación de discipulado. Sus llamados específicos tendrán influencia en esto también y algunos tal vez requerirán más preparación que otros.
Durante el tiempo de capacitación o entrenamiento, el padre espiritual, según le guíe el Espíritu Santo, guiará la instrucción de su hijo espiritual.
Esto puede incluir alguna forma de una escuela bíblica, pero es interesante que no vemos aún un ejemplo de ésto en los ejemplos bíblicos anteriores que anoté.
Una parte de esta capacitación, siempre incluirá el guiar el hijo espiritual a estudiar por si mismo, aún cuando él esté en un instituto bíblico tradicional. El hecho de simplemente estar en un instituto bíblico no significa que alguien sepa como estudiar la Palabra de Dios por si mismo. Solamente significa que sabe como escuchar a alguien que la enseña. Sin embargo, no podemos recibir toda la revelación y el entendimiento que cada uno de nosotros necesitamos en nuestros ministerios específicos en un instituto bíblico.
Otra parte de esta capacitación será que el hijo tiene las oportunidades para ministrar sólo, con la vigilancia de su padre espiritual. Jesús ungió a sus discípulos y los envió a ministrar sólos sin El. No importa que tanto aprendamos de una clase o de mirar a al otro, sin la oportunidad de practicarlo, este conocimiento no llega a ser conocimiento de corazón, sino solamente un conocimiento mental.
Cuando es el tiempo de que el hijo espiritual empiece en su propio ministerio, ambos el padre y el hijo lo reconoceran. En vez de salir en rebelión, él podrá salir con las bendiciones de su padre y su apoyo.
Resumiendo...
Amor Ágape
Cuidar y Pastorear a las ovejas
Ayudarlas a Crecer
Ayudarlas a Madurar
Acompañarlas en el Proceso hasta estar en la Presencia de Dios…!
III. Libertad y discernimiento en el Poder del Espíritu Santo.
Marcos 16:14-18
Finalmente Hijas e Hijos en Su Espíritu...un Diseño de Dios para esta Su Congregación del Reino de Dios...
Es IMPOSIBLE Expander el Reino de Dios sin Presencia y Señales de lo SOBRENATURAL...!!!
Mis Amadas y Amados en Cristo….cuanta Revelación y cuán profundo nos ha llevado el Padre, el Hijo y en Su Espíritu….Hallelujah…!!!
Oremos….!!
Dios te Bendice!!!
